【#洪博學 專欄】沒有左派,只剩中國派
描寫韓戰的書有兩本,右派作家大衛哈伯斯坦的《最寒冷的冬天》,左派作家康明斯所寫的《朝鮮戰爭》,右派作家的觀點認為,韓戰是北韓挑起的侵略戰爭,左派作家認為韓戰是朝鮮內戰,美國不應該介入,並且認為美國對朝鮮屠殺方法的轟炸,超過二次大戰,左派同情北韓,右派同情南韓,觀點不同,對局勢認知也不同。
從韓戰的描述可以衍生到今天的美國以及中國、美國民主黨,歷史上被歸類同情左派,主張小政府,擴大州政府權力,偏向平等主義、社會福利,共和黨剛好相反,共和黨同情右派,主張保守,聯邦政府必須擴權。
今天的「中共國」號稱工農社會主義,最後卻必須實施極權、獨裁,因為不極權的話,就無法壓制人民權利,蘇聯如此,中共如此,北韓也是如此。
#左派 #右派 #社會主義 #極權主義 #共產主義 #現代矛盾
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,26日將是車諾比核災發生35週年的日子,核電廠周遭被認定恐怕長達2萬4千年都不適合人居,但這裡是野生動物的天堂,像是瀕危的「蒙古野馬」野放於此,族群數量明顯成長。而留存禁區的,還有兩座列寧雕像,由於無人居住於此,反而在烏克蘭推動去共產主義化之後,少數留存的極權遺跡。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】...
「極權主義共產主義」的推薦目錄:
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- 關於極權主義共產主義 在 極權主義共產主義的問題包括PTT、Dcard、Mobile01 的評價
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極權主義共產主義 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
26日將是車諾比核災發生35週年的日子,核電廠周遭被認定恐怕長達2萬4千年都不適合人居,但這裡是野生動物的天堂,像是瀕危的「蒙古野馬」野放於此,族群數量明顯成長。而留存禁區的,還有兩座列寧雕像,由於無人居住於此,反而在烏克蘭推動去共產主義化之後,少數留存的極權遺跡。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/523139
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極權主義共產主義 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的精選貼文
幾年後,南深圳市長可以振振有詞說:一切已經步上正軌、人心回歸,「一國兩制」空前成功。但這是真實嗎?正如哈維爾說:「因為當權者作了自己的謊言的俘虜,就不得不把一切都顛倒黑白。它篡改歷史,歪曲現實,虛構未來;它捏造統計數據;它假裝不存在一個無孔不入和無法無天的警察機器;它假裝尊重人權,從不迫害任何人;它假裝什麼都不怕;它假裝從不弄虛作假。人們毋須相信這一切神話。但他們不得不裝成篤信不疑的樣子,至少對一切都默許、忍受,隨波逐流。這樣,每個人都只能在謊言中求生。人們不必去接受謊言,他們承受在謊言中和與謊言為伍的生活,這就夠了。就是這樣,人們確認了這個制度,完善這個制度,製造了這個制度,(變成了)這個制度。」
然而,「活在真實中」,依然是可能的,大前提是我們每一個人都要知道甚麼是真實,也要對真實的理念堅持。在日常生活,我們知道窗外的南深圳是虛假的,但回到家中、或任何能安全控制的地方,那就是回到香港。不少自由派中國人,在大陸也是這樣生活的,例如早前訪問了來自上海的《端傳媒》前總編輯張潔平,她建議香港人從最微小的日常生活堅持,從一個一個人的真切交流和支援開始,三個人的棋社、光復街道委員會、堅持衣食住行的不妥協、對下一代在家中訴說真相,然後像Timothy Snyder《論暴政》一書所言,一個眼神、一個笑容,都是同路人的暗號。
同一道理,到了網上,我們也要知道那不再反映民情,正如你不會相信微信世界是真實。主流的滅聲、數十億的維穩費、BOT製造的假帳戶、小粉紅和五毛,加上網絡演算法對分化、放負、FOMO(Fear Of Missing Out)的鼓勵,都指向一個很簡單的結論:我們必須突破演算法控制,才能「活在真實中」。不要追求容易被操控的點擊、浪費時間去被引戰,堅持說自己的話,聚焦目標群組,總有能突破同溫層、不被演算法操控的社交媒體存在。然後人人如此,才能由下而上、水滴石穿。
要保全香港人的元氣,一如昔日東歐面對共產政權,必須多條路並行,絕非非此即彼。對某些以人為本的工作而言,留在香港的貢獻始終較大;但對傳播思想、影響教育、傳承香港人身份一類角色而言,卻只有離開香港才能暢所欲言、無牽掛的傳承,這正是兄弟爬山。唯有海外香港人構成足夠critical mass,互相支援,加上以香港人身份認同的外向型、價值觀和大熔爐特色(不要忘記內地出生的梁天琦、羅冠聰和印裔Jeffrey Andrews都是真香港人),在日常生活多engage當地人、結成共同體、避免內向型的「唐人街化」,身在海外,也會出現一個個小香港。
「阿斯嘉不是地方,而是人」:無論我們身在何方、在網上還是網下,只要繼續「活在真實中」,總能渡過黑暗的時光。
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極權主義共產主義 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
美中兩國關係急轉直下,達到40多年以來最低點,也從部份領域的爭端和挑戰變成體系和價值的衝突。這兩個加起來經濟產出總和佔全球40%的超級大國分裂,讓世界變得越來越不穩定。許多外國媒體已經用「新冷戰」來形容美中發展。我們這就來看看歷史的教訓還有新冷戰對科技造成的的結果。
既然提到新冷戰,不得不稍微介紹一些冷戰的背景。二次世界大戰後,以美國為首的西方陣營和以蘇聯為首的共產主義國家因為意識型態不同,相互對抗長達半個世紀。最後西方資本主義壓過社會主義陣營,蘇聯在1991年解體,美國也成為世界超級強國,可以說我們今天世界的樣貌也是冷戰過後的結果。
中共領導的中國去年70年週年,比我們正統的中華民國還少38年。重點是現在的中國就是靠冷戰的時候,在蘇聯和美國之間遊走,最後在美國聯中抗蘇的策略下,因為西方自由資本主義的挹注還有自身的經濟發展成為今天的世界第二大經濟體。
其實蘇聯垮台後中國就成為共產主義的代表,但是西方當時就有,到底是要跟中國交往還是圍堵,要和緩還是強硬的討論,後來很明顯西方是採取以經濟發展帶動中國民主和自由的做法,結果如何?大家可以看看現在的狀況。
中國現在變成全面控制的超極權社會,還用科技向外輸出治理模式,其實什麼天網監控、人臉辨識、大數據分析整合、機器學習還不是都跟歐美學的。所以美國國務卿蓬佩奧在7月25號的演說才會這麼受到大家關注,在經濟改革無法帶來政治改革的同時,就像過去冷戰時期,他再次點名中國共產黨,不是中國人喔,說他過去在冷戰期間的軍隊記錄告訴他,共產黨人總是在撒謊。還把雷根20世紀80年代對蘇聯「信任但要驗證」的口號改了一下,說對付今日極權的北京得要「不信任且要驗證」才行。
這幾乎就是顛覆了70年代尼克森跟中國接觸還有中國會改變的理論,可是現在如果美中要走上新冷戰這條路有難度,特別在經濟發展上已經水乳交融。以華為當作例子,這家公司可以說是在美中科技冷戰的最前線。要知道在19年前,華為剛開始到德國法蘭克福郊區和英國小鎮設立歐洲銷售辦事處的時候,還只是眾多來競標建設電信網絡,一家名不見經傳的中國公司。到了今天華為就是中國崛起的代表。
雖然美國從2018年開始以各種法律強力防堵華為,它在2019年銷售額還是有1230億美元。因為華為過去利用價格優勢搶攻市佔率,在市場已經幾乎是無法取代的存在,全球190幾國有170國都用華為的產品跟設備。但是在美國遊說各國封殺華為後,本來許多國家還在觀望,現在都慢慢選擇站在美國這邊。像是英國7月14日宣佈禁止華為參與5G建設,現有華為產品2027年前全面拆除。這代表由英美澳紐加組成的「五眼聯盟」中,僅剩加拿大未宣佈禁用華為。不屬「五眼聯盟」的法國也在22日宣佈不續購華為設備,間接在2028年前讓華為退出該國5G市場。
而華為也把自己比喻為70年代的日本企業東芝。當時東芝專攻半導體和晶片領域,後來就開始面對美國強勢的攻擊。某一方面這種說法沒錯,但是仔細想想其實差很多。東芝當初是因為對美國禁運對象蘇聯出口技術先進的設備,華為也有孟晚舟違反伊朗禁令的事件。但是跟華為不一樣的是,沒有人指責東芝剽竊技術,違反智慧財產權,而且當時日本的經濟體制與今天的中國不一樣,日本的企業是建構在自由經濟的基礎之上,國家的介入不是很深,但中國則是國家資本主義。
華為風暴不是單純的貿易戰、科技戰,背後有美中兩大陣營政治體制之爭。從華為的崛起也看得出西方對於如何看待中國還沒有一個確切的態度,而國際政治不是數人頭的,面對極權專制的中國,開放的社會要有連貫的戰略,但是拿人手短,吃人嘴軟,還是有很多人受不了中國市場的誘惑。這個世界會因為新冷戰就發展出一個新的貿易架構或體系嗎?你對這個問題有什麼想法,歡迎跟我們分享。
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極權主義共產主義 在 [討論] 納粹主義與共產主義的關聯性- 看板PublicIssue 的推薦與評價
共產主義作為20世紀的重要政治現象的出現,同法西斯主義與納粹主義的興起有著前呼後應
的關係.
事實上,共產主義、法西斯主義和納梓主義一脈相承,在歷史上有聯繫,在政治上又非常相
似.工業時代的創傷,第一代千百萬一無所有的產業工人的出現,早期資本主義的不義行為
以及由此產生的強烈的階級仇恨導致了它們的出現.
第一次世界大戰造成了沙皇俄國和德意志帝國的現存價值觀念和政治秩序的崩漬,同時也在
剛剛實行了工業化的意大利引起了劇烈的社會震動。
所有這一切激發了社會運動,這些運動把對社會的仇恨隱藏在主持社會正義的思想外衣之下
,並且聲明有組織的國家暴力是挽救社會的工具.
希特勒的納粹德國與斯大林的蘇聯後來進行的那場大戰,使許多人忘記了他們之間的戰爭是
一種共同信仰的兩個派別之間的自相殘殺的戰爭.確實,一個國家宣稱自己要一如既往地反
對馬克思主義,鼓吹前所未布的種族仇恨,而另一個則把自己視為馬克思主義的唯一正宗傳
人,煽動史無前例的階級仇恨。但是,兩國都把國家看作是集體行動的最高機構,都把殘忍
的恐怖用作迫使社會就範的手段,都進行人類歷史上前所未有的大屠殺.兩國還採用相似的
手段對社會實施控制,例如建立青年團體,培植鄰里告密者,對大眾宣傳媒介實行全面集中
的檢查等.最後,兩國都聲稱自己是在建設最強大的"社會主義"國家。
在這裡值得一提的是,希特勒從列寧和墨索里尼所開創的政治活動中精心學會了很多東西.
列寧和墨索里尼是希特勒的前輩,他們在使用新的宣傳於段來發動和動員政治上剛剛覺醒的
民眾方面更是如此.但是,在謀求極權方麗,三人都是急先鋒,而且尤其擅長利用政治熱情
來組建紀律嚴明的政治團體。他們奪取政權的方法是他們使用政權的方法的出發點。因此,
在極權主義國家出現了種新型的政治秩序。
從哲學上說,列寧和希特勒所宣揚的是同一種思想,這種思想要求對社會實行大規模的有計
劃的控制,把他們自己說成是真理的仲裁人,讓社會從屬於思想意識道德(列寧的道德建立
在階級鬥爭論上,希特勒的則建立在種族優越論上),並認為為了推進賦予他們的歷史使命
,採取任何行動都是正當的.在奪取政權和改造社會方面,希特勒是布爾什維克和列寧的細
心的學生,他學會了布爾什維克建設支軍事化的先鋒黨的思想和列寧為了奪取最終的戰略上
的勝利而進行戰術上的妥協的思想.從制度上來說,希特勒從列寧那裡學會了如何把國家建
立在恐怖的基礎之上,又如何用秘密警察機器、司法中的株連法和事先安排好的公審來完善
國家機器.
此外,隨著時間的推移,雙方都逐漸採用了對方的一些主要論調和標誌.在第二次世界大戰
期間,斯大林采採取了利用民族主義口號'讓文職宮僚也穿上矯飾的軍裝和高談闊論"大國政
權"的勃勃雄心(這使人聯想起納粹的做法)的方法,不斷地使他的新統治階級合法化.希特勒
也常常說,且然斯犬林是-頭"野獸",但這個蘇聯獨裁者至少是一頭"偉大的"野獸,是一個
人們不得不"無比尊重"的"天才人物",如果他再掌權10到15年,他會使蘇聯成為"世界上最
強大的國家.
1944年發生了反對希特勒的未遂政變之後,納粹政權使用了與蘇聯毫無差別的階級仇恨的語
言來證明滅絕德國貴族是正當的.斯大林使列寧主義得出合乎邏輯的結果,希特勒甚至有悖
常理地羨慕起斯大林來了,他說,"我常常很痛心地後悔我沒有像斯大林那樣清洗軍官隊伍.
"
實際上,要說希特勒是一個列寧主義者,或斯大林是一個納粹分子,是毫不誇張的.從類型
特徵和歷史淵源上看,這兩位極權領袖的確志趣相投.兩個暴君都根據建立一種新烏托邦秩
序的武斷而又模糊的概念,以自上而下改造社會作為公開宣布的目標,對國家強行實施全面
控制。
那種改造只有通過直接使用國家機器的力量,打碎傳統的社會形式和消滅任何社會自發現象
才能成功.這樣,極權主義就成了最完美的國家主義的同義詞.
取自:〈20世紀共產主義的興亡〉
也就是說,共產主義跟法西斯納粹可以說是互相模仿學習的東西。都是通往極權主義的道路
。這有點像是中國國民黨(國家社會主義)與中國共產黨的鬥爭,系出同源但互相厭惡。
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